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GANESH, le dieu à la tête d'éléphant |
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Ganesh, le
Dieu préféré des Hindous (avec Krishna). Il y a de nombreuses histoires et légendes concernant celui que l'on surnomme "the remover of all obstacles", "celui qui enlève tous les obstacles". Il s'agit du dieu de la sagesse et du dieu de la chance |
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La naissance de Ganesh Parvati, l'épouse de Shiva, la Fille-de-la-montagne fut un jour dérangée par son seigneur alors qu'elle prenait un bain. Agacée de ne pas avoir un serviteur pour garder sa porte, elle se frotta le corps et avec un peu de crasse façonna un être beau comme le jour qu'elle appela son fils et qu'elle utilisa comme gardien. Lorsque l'enfant prétendit empêcher Shiva d'entrer dans la maison, le dieu lança ses sbires contre lui et, dans la bagarre, la tête de Ganesh fut tranchée. Voyant le chagrin de la Fille-de -la-montagne, Shiva coupa la tête du premier être vivant qu'il rencontra et la joignit au corps de l'enfant. Il se trouva que cette tête était celle d'un éléphant. Les noms de Ganesh Ganesh ou Ganapati a beaucoup de noms; les principaux sont Ganesha (Souverain-des -catégories), Vighneshvara (Maître-des -obstacles), Vinâyaka (Meilleur-des-guides), Gajânana (Face-d'éléphant), Gajâdhipa (Roi-des-éléphants). Ganapati représente l'un des concepts de base du symbolisme mythologique hindou, la notion que l'homme est l'image de Dieu. Il est représenté comme un dieu à tête d'éléphant qui symbolise l'unité du petit être, le microcosme, c'est à dire l'homme, et du grand être, le macrocosme, qui est l'éléphant. Le mot éléphant (gaja) a comme symbolique "l'origine et la fin". L'éléphant est le symbole du stade "d'où commence l'existence". Ses représentations Comme tous les autres dieux, Ganesh peut être représenté par un yantra (diagramme géométrique) ou un mantra et une icône (image). Le svastika est le symbole graphique de Ganesh.
Son icône La défense : Ganesh n'a qu'une dent parce qu'en lui sont unis l'être qualifié et manifesté qui est l'Illusion (Mâyâ) et l'être non qualifié et non manifesté qui est l'instigateur de l'Illusion, l'Illusionniste (Mâyin). La trompe : sa trompe est courbée tantôt à droite, tantôt à gauche, parce qu'il contourne les obstacles et que ces deux directions sont les deux voies pour les contourner et atteindre le but. Les quatre bras : en tant que roi de l'Univers, Ganesh a quatre bras. C'est lui qui établit les quatre castes et révéla les quatre voies de la connaissance, les quatre Vedas. Il tient un lacet pour attraper l'Erreur (Moha). Son crochet pour diriger les éléphants est le symbole de son empire sur le monde. La main qui donne montre sa générosité envers ceux qui l'invoquent. La main qui éloigne la crainte indique qu'il est au-delà de l'atteinte du temps, de la mort, à laquelle appartient toute crainte. La souris : c'est la monture de Ganesh. La souris (mûshaka) a pour domaine l'intérieur des choses. Le Soi , l'Atman omniprésent, est une souris qui vit dans un trou appelé l'intellect, à l'intérieur du coeur de tous les êtres. Ce Soi est un voleur comme la souris, car, sans être vu, il s'approprie tout ce que possède les êtres. c'est lui qui profite des plaisirs de toutes les créatures. Son obésité : Ganesh est obèse parce qu'il contient la manifestation tout entière. Lui-même n'est contenu dans rien. Peut-être que son faible pour les cookies expliquerait aussi cela... Ses oreilles : elles ressemblent aux vans des moissonneurs parce qu'il sélectionne les paroles que les hommes lui adressent. Il jette au vent la poussière du vice et de la vertu et seules demeurent les valeurs réelles. à développer... Pourquoi
est-il devenu le dieu de la sagesse ? Pourquoi
porte-t-il un bol de friandises dans la main gauche ? Pourquoi
a-t-il choisi un rat pour véhicule ? Pourquoi
a-t-il une défense arrachée ? Pourquoi
retrouve-t-on toujours un Ganesh au-dessus de chaque porte d'entrée
?
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